大龙阡记

张丹枫

在这炎热的夏季，还是该找些乐趣来打发这烦躁不安的夏天。

恰好我们这里的农历六月十八这一天，有“朝大龙阡”这习俗。大龙阡因传说古时候有一条巨龙潜仗于此，出没穿行间，留下了洞中大小阡陌，因此而得名。只要是土生土长的德江人，没有不知道大龙阡的。这里是玉溪河的发源地，也是德江人寄托信仰的福地。而在每一年的今天，每一个德江人携亲唤友“朝拜大龙阡”，烧香拜佛，还愿祈福，是德江人一年一度的节日与盛会。我也不例外，今年便和四娘以及弟弟、妹妹赶上这次的盛会。

我们是用过晚饭后，才决定出发参加的。起初认为人多，比较拥挤，就没有想去。但是，为了打发夏夜的无趣，还是决定出发。四爷开车送我们到距景区门口几百米处，我们就要开始步行。为了多多吸收“朝拜大龙阡”的好运，许许多多的人儿来参加此次盛会。有全家老少一起出动，也有情侣携手而来，也有三两朋友相约而来。似乎老天为了配合朝拜的氛围，连天上的云朵都似朵朵玉兰花般绽放，花瓣很白，在清风微抚中，似乎还有一丝香味。

道路两旁早已被商贩抢占，不肯露出半点空隙。一些商家为了抢夺名气，各种各样的广告纸满天飞，可想而知，地上早已铺上厚厚的“地毯”。到达大龙阡还有一段路程要走，沿途都是一些叫卖的商贩，各式各样的商品看的让人眼花缭乱。有着孩子们爱的玩具，也许这是一个好的商机，在盛会面前，家长还是乐意给孩子买一些玩具的。还有一些美丽纷呈的小饰品或小玩意，如贝壳做的风铃，手环之类的。还有一些的特色小吃，如嗦嗦，丝娃娃，米皮米粉之类的。当然必不可少的是盛会中必须要来一碗的土家牛肉。商贩在路旁搭个棚子，准备两个大锅架着火烧着，片片牛肉都在锅里打滚，用它们肥美的身材吸引过往游客。盛在土碗里更有着土家族的味道，再撒上几片葱花，一碗香喷喷的土家牛肉便可以上桌啦。这完全可以“飘香十里”。在棚子里吃上一碗牛肉，再来一杯啤酒，只能让一个字来形容——爽。当然“朝拜大龙阡”不仅是为了消暑解闷，还有一个重要的目的是烧香拜佛，还愿祈福。几乎每个人的手里都拿有烧香拜佛用的香纸，都是为了图得好运而来的。

差不多走上十多分钟便可以到达大龙阡景区内，大龙阡洞口开阔高大，自然形成上中下三部分。顶部有一洞独处绝壁。无路可通，险峻至极。在中部的右侧处，是由清代时期的苏世望在此建立的古庙，供奉着许多木雕菩萨。听老人传下来的说法，当时，亭台楼阁，依山傍水，有巧夺天工，美妙绝伦的说法。但是这些建筑物在“大跃进”时期被毁于一旦，如今只依稀可见其旧址残痕。人们在此基础上修建了几所房屋，还立有修建人的石碑。每当盛会时，这里便有些人在这里帮人写一些祈福的东西。来来往往的香客就在门口烧香拜佛。惹得路旁火花四溅，香纸满天飞。有的人在这里诚心祈祷，也有人直接把带来的香纸丢在上面，不管其他。结果，这里烧过的香纸和正在燃烧的香纸在这里堆成了一个土丘，这个土丘很“贪吃”，无论是什么样的心愿都被它吞噬，似乎人们认为只要它燃烧香纸便可以实现自己的心愿，至于到底能不能实现便要去问那些烧香织的人啦。

在其洞内下部，有一泓清泉哗哗淌出，泉水春夏秋冬四季都清澈见底，特别是夏天饮之顿觉凉浸肺腑，令人神清气爽，忘掉炎热和疲劳，穿城而过的玉溪河即发源于此。中、下部在进入洞内20余米处，就合为一体。由此处循着洞内阡陌，深入洞中，沿涂的道路时而幽深狭窄，时而宽敞开阔；歧路错综复杂，扑朔迷离；洞内的溶岸景观，千姿百态，惟妙惟肖，令人目不暇接，置身其中，犹入仙境。由于开发未完全，前面便不可以继续走，只得原路返回。

络绎不绝的人群就在这里结束，有的人坐在这里休息，感受洞内的凉爽，也有的人直接转身回走，走的时候还忘不了带上一条由毛笔写在红条上的祝福语，祝福内容多是一些求平安，求姻缘，求工作的。几乎走的人手上的都缠着一根红条，证明自己参加过这次盛会。也不知道心愿会不会实现，大都只是为了图个好兆头。

夜色已渐渐染透了每条道路，橘黄色的车灯在黑色的怀里寻找回家的路。而我也在这像沙丁鱼罐头般的公交车里结束了我的行程，只见到车窗外的月亮在冉冉升起。

（选自《晨光》第106期）

作者简介：

张丹枫，笔名向阳草，1996年1月生，贵州省铜仁德江人。贵州省铜仁市文艺家协会会员。现就读于铜仁学院。曾获当代教育大学生诗歌散文小说大赛佳作奖。热爱文学，北斗文学社成员。作品散见于《铜仁日报》《铜仁学院视界》《晨光》等。