经典作品在不同文艺形式的接受与阐释中，其情感倾向与思想内涵有相似也有不同，陶渊明《归去来兮辞》是一个典型的例子。《归去来兮辞》在明代出现了大量文人和作与琴人配乐，呈现出不同文艺形式接受与阐释上“和而不同”的特征：和作表达出文人在出处矛盾中师法渊明获得身心安适，同时部分和作却沦为无聊的应酬文字；琴人间“有文有声”“有音无文”的不同观点背后折射的雅乐之争显示出对《归去来兮辞》文辞本身的注重，同时琴人这一琴曲的题解则昭显出古琴界对陶渊明的敬重之意。明代文人和作与琴人配乐，都共同体现出对陶渊明高尚人格与气节的仰慕。文艺群体之所以和而不同，一是经典作品弥新的审美价值与作者恒久的人格范式使然，二是文艺群体身份具有交叉性，三是文学与音乐之间存在着同化共生关系。明代文艺群体的“和而不同”，为经典文学作品接受形态的多样性及其形式的文化特征、情感倾向与思想内涵的阐释共性与特性提供了独特的观照视角，具有重要的学术意义。