梁漱溟从生活的角度来解释孔子的学问，突显了孔子思想的生活特征。这就意味着，孔子的学问，是生活的学问。进而言之，孔子的美学是生活美学。在梁漱溟来看，孔子在生活中，处处以“只认当下”的直觉之心来践行礼乐、仁义和孝悌，使日常生活、社会生活都“不成问题”，呈现出清明柔嫩、雍容和乐的景象。孔子这种“顺生”的做法，体现了人类生命深处的“优美文雅”。对此，如果按美学的术语来表述，那就是：美是优美文雅的生活。