西学对儒家伦理中“角色—关系”的解读，始终围绕实体本体论与反实体本体论两套坐标系展开。实体本体论作为西方学界主流的默认解读框架，是对儒家伦理中“角色—关系”思想产生误读的根源。西方反实体本体论思潮的核心共识与儒家伦理的特质深度契合，可为儒家伦理的西学解读提供一些合理的话语资源。结合儒家核心原典还原其“关系优先于实体”的核心内涵，可厘清两套坐标系的根本阐释倾向上的差异，进一步寻到贴合儒家思想本相的西学解读方式。