先秦典籍中对同一人物或同一史事的书写，往往受到其学术文体和思想观念的制约。子产言行多载于《左传》，其中子产史事出自鲁国国史。韩非之韩国承自子产之郑国，《韩非子》中对子产的记述，或本自郑国国史。左氏与韩非所述子产史事略同，但论赞、预言、辞令与经说、论辩、难的文体之别，呈现出儒法的观念差异，进而改变了史事的叙述走向，形塑了两个面貌不同的子产。